01 写作导学课
（1）前几天上完了老王的写作导学课，长达两小时四十四分钟，我还挺佩服自己的。目前我的生活状态 be like：工作日要么上课要么值班，吃完晚饭就匆匆赶到自习室学习（虽然我学的知识与本专业不相关，但是我觉得老王说的挺对的，有没有实际效用不好说）。周六去家教，周日一般睡个懒觉。所谓“周末休息不保证，周内保证不休息”，虽则我的情况没有那么悲惨，倒也有几分贴切。不过本人还算是乐在其中。
（2）言归正传。管综、经综的写作考试包含两篇作文：论证有效性分析、论说文。论证有效性分析要求字数 600 字左右，论说文要求 700 字左右。相应地，前者分值比后者低一些（管综、经综的作文只分数赋值有些差异，其他别无二致）。前者我们称之为“小作文”，后者我们称之为“大作文”。哦，对了！逻辑的题量还没有详细介绍：199 管综 30 道选择题，396 经综 20 道选择题。
（3）这两篇作文的名字都带一个“论”字，跟我们中学时写的议论文算是“远方表亲”。关系之所以如此，是因为有点儿相似但不多。相似点在于：他们都对文采不做过多要求。一般意义上的文学要求“动之以情”，讲究文章的生命力、感染力；而“论类文”则要求“晓之以理”，以理服人。从评分标准来看，写作考试在语言方面的要求也只是：语言精炼、流畅、得体，而更为重要的是：论证有力，表达合理，结构严谨。这在某种程度上说也是公平的：抒发情感的诗歌，每个人都可以胡诌两句，而李白一样的天赋型选手却不可得。逻辑严密的论类文，即使是普通人，也可以通过正确的训练习得。不一样的点在于，中学时写的议论文还是太浅薄，不足以应对这场成年人的较量。我不止一次听到身边有见地的老师抱怨说：我们受中学时代的写作训练毒害太深！ 背点素材，多整点排比句，然后观点+例子、观点+例子堆砌上去……我们认为：你如果能够把一个道理解释清楚，例子甚至是多余的。
（4）上面说了两篇作文的特征，接着要介绍他们各自的功能。即写作训练的本质部分，这也是我为什么重学写作的原因。学这个本事，是为了考试，却又不止于考试。咱们一个一个来说（其实就是下面👇的图片内容）。论说文对自己来说，帮助我们判断与决策；对别人来说，帮助我们谈判与说服。论证有效性分析对自己来说，帮助我们避免自我欺骗；对别人来说，避免我们盲从。
（5）其实在写这部分内容的时候，【写作导学课】视频教程早已经看完，一直拖着没有更新。这不免让我升起了忧虑：视频课看完了，还剩什么？我目前的学习是不是走马观花、会不会“水过地皮干”？ 联系到现实生活，我比周边多数人看书更多，自以为明白了一些道理、接触到一点社会运行的规律，可在真正做事、解决问题的过程中，却显得比多数人更笨拙、更迷茫。一个实际的例子是：我在玩 【PUBG】或者【和平精英】的游戏时，在团竞模式即生命可以无限次复活的战斗中总是表现出色，在经典模式即生命只有一次的战斗中总是畏手畏脚，不敢和别人对枪，即便偶尔正面硬刚也很少胜利。此时，我只能躲起来当个“老 6” ，吓唬没有发现我的倒霉蛋，玩过这个游戏的朋友应该知道我在说什么。在我的理解里，这两个问题有很多共同点，其中一个是：我都不知道他们的答案。
我们自以为遇见的人、碰到的事儿、读过的书、看过的视频、听到的道理，真的对自己有帮助吗？很可能你在“自嗨式学习”。在小说《遥远的救世主》里芮小丹说：只要不是我觉到悟到的，你给不了我，给了我也拿不住。只有我自己觉到悟到的，才有可能做到，我能做到的才是我的。 这方是清醒之谈！
（6）上面这句话，引自我的这一篇文章[[用一生来学习]] 。里面有一个视频我看完觉得很受用： 剑桥第一怎么学习？| 岱川博士 。这个人在视频里的观点先大致列一下：① 学习的循环过程♻️：学习 ➡️ 思考 ➡️ 执行 ➡️ 反馈。② 高效的学习方法是应用所学的知识。包括：你把别人教明白（费曼学习法）；解决一个稍微复杂的问题。什么叫“稍微复杂的问题”呢？大概是80%的内容是熟悉的，20%是陌生的，跳起来摘桃子。③ 抽象的信息必须结合自己的实际，否则就是垃圾。其实，我在其他地方也看到过类似的表述。公元 1517 年 — 1519 年，王阳明在江西剿匪期间悟出了“知行合一”的道理，尽管在十年前他已经发展了自己的哲学。所谓：知是行之始，行是知之成。知和行是一体两面的关系，相互成就形成一个闭环。在我有限的知识储备中，毛泽东的《实践论：论认识和实践的关系（知和行的关系）》表述的最为透彻！在线阅读：实践论 | 中文马克思主义文库
“然而认识运动至此还没有完结。辩证唯物论的认识运动，如果只到理性认识为止，那末还只说到问题的一半。而且对于马克思主义的哲学说来，还只说到非十分重要的那一半”摘录来自 《毛泽东选集》 此材料受版权保护。
（7）“学习”这个词，说它的人嘴巴都磨明了，听它的人耳朵都起茧了，可为什么很少有人定义它的概念呢？“学”是指将知识传授给蒙昧无知的年轻人；“习”是指小鸟般一遍一遍练习飞行。《论语》的第一篇确实是《学而篇》，开篇第一句：学而时习之，不亦说乎！费孝通先生在他的《乡土中国》里写：“学”是和陌生事物的最初接触，“习”是陶炼，“不亦说乎”是描写熟悉之后的亲密感觉。雅！太雅了！
（8）其实，上面探讨“知行”、“学习”之间的关系，是要强调回到实践的意义！我们学了太多的 应然，以至于觉得本本上的东西才是对的，忽略了实然是什么样子。看到现实与理论不符，便直斥现实之非……回到我自己身上来，课本上的东西确实学的不错，可是出来做事就拉稀摆带。阳明先生说：欲成大事，先破心贼。坐中静，破焦虑之贼；舍中得，破欲望之贼；事上磨，破犹豫之贼。 三贼之中，我的犹豫之贼最为强大，还需要在做事过程中磨练。磨吧，慢慢磨吧，毕竟好事多磨……
02 写作基础
（先清嗓）好久不更新这个系列了，因为一方面我觉得自己可写的东西特别多，人性总是喜欢短暂的、新鲜的；另一方面，【写作基础】这一部分，确实比较难写，需要耗费许多心力、脑力。真正 肯花时间把一个事儿琢磨明白 的人，了不得啊。废话少叙，现在进入正题。
图画展览会（漫步）| 穆索尔斯基 这是一段很优美的纯音乐
（1）《学会提问》这本书，我花了将近 32 个小时才草草读完一遍。读后感觉，这本书真是 批判性思维 入门之作。之前讨论过，批判性思维包括但不限于：逻辑推理、独立思考等。而199 管综把逻辑分成三个部分：形式逻辑、论证逻辑和综合推理。算了，我试图解释清楚这几个概念的关系，目前还做不到，那就捡我懂的部分说吧……
（2）这本书提出两种思维方式：海绵式思维和淘金式思维。“海绵” 这个词用的十分贴切，不管清水、污水一味吸收。正如观点不管真假、对错，照单全听。 这种思维方式的养成，我们受到的教育要负很大一部分责任！ 从小到大，施行的都是“填鸭式教育”，将陈腐的知识灌输给新鲜的大脑，叫你吃你就吃……起初，孩子们还会依着本能反抗一下，大喊着说：我不喜欢、我不要！后来渐渐长大了，麻木地张开嘴将东西吞下去，就变成了习得性本能。我看到有人用甘蔗来比喻这一过程，说：甘蔗的营养都在咀嚼的过程中。在这样的教育环境下， 孩子们吃的很多，吃的却全是甘蔗渣。 结果导致输入的时候是死记硬背，输出的时候也是在“掉书袋”，连大便都不是健康的屎黄色！我还听到一句话：观点就像屁眼，每个人都有一个，还都嫌别人的臭。按照海绵性思维的逻辑，那就不应该嫌弃别人的肛门臭，我可没说是因为这样的人太热情……
（3）淘金是一个什么样的过程呢？
1.写《学会提问》的那个
2.自证陷阱
3.色情产业合法化
03 写作素材积累
输出决定输入，写作离不开大量的阅读。那么，做什么样的积累、怎么做积累？
淘汰型考试；通过型考试
什么是“写作素材”？ 首先是行文结构（根据内容信息，先说什么、再说什么，容易掌握）；其次是行文内容（你的思路、你的措辞语言，这个无止境……）
一篇好的文章，由三部分组成：结构、思路、言语
04 费曼学习法
